Sgwrs gyda Rob Schwartz

Mawrth 1, 2018 | Cyfweliadau Cenedlaethol Unigryw

Mae Rob Schwartz yn hypnotydd sy'n cynnig Sesiynau Arweiniad Ysbrydol, Cysylltwch ag atchweliadau Cariadus Un ymadawedig, Atchweliadau Enaid Bywyd Gorffennol, a Atchweliadau Enaid Lives Life i helpu pobl i wella a deall eu cynllun bywyd. Mae ei lyfrau Your Soul's Plan a Your Soul's Gift yn archwilio cynllunio cyn genedigaeth llawer o heriau bywyd cyffredin fel salwch corfforol a meddyliol, perthnasoedd anodd, caledi ariannol, dibyniaeth ar gyffuriau ac alcohol, a marwolaeth rhywun annwyl. Mae ei lyfrau wedi eu cyfieithu i 24 iaith. Mae'n dysgu'n rhyngwladol, gan gynnwys lleoliadau fel y Cenhedloedd Unedig.

Journal Concern Life: Sut wnaethoch chi ddod i ysgrifennu eich llyfrau?

Rob Schwartz: Roeddwn yn ymgynghorydd cyfathrebu marchnata, yn gwneud gwahanol fathau o ysgrifennu corfforaethol yr oeddwn yn eu cael yn anfodlon iawn, ac roedd gen i'r ymdeimlad penodol bod yna ryw bwrpas penodol ar gyfer fy mywyd. Ond doeddwn i ddim yn gwybod beth ydoedd ac nid oeddwn hyd yn oed yn siŵr sut i'w chyfrif i maes. Felly gwnes i ychydig o gwnsela gyrfa. Cymerais stocrestr Meyers-Briggs. Es i at deulu a ffrindiau a dywedais, “Rwy'n anhapus iawn yn gwneud y gwaith corfforaethol hwn. Rwy'n teimlo bod yna rywfaint arall yn galw amdanaf ond nid wyf yn gwybod beth ydyw. Beth ydych chi'n meddwl y dylwn ei wneud gyda fy mywyd? " Roedd hanner y bobl y siaradais â hwy wedi ysgwyd eu hysgwyddau a chynghorodd yr hanner arall fi i wneud yr hyn yr oeddent yn ei wneud. Felly dechreuais feddwl y tu allan i'r bocs a daeth y syniad hwn ataf: ewch i weld cyfrwng seicig. Nid oeddwn erioed wedi gwneud hynny o'r blaen. Nid oeddwn hyd yn oed yn siŵr a oeddwn yn credu mewn cyfryngdod. Ond euthum ar 7 Mai, 2003, a chofiaf y dyddiad hwnnw oherwydd mai ar y diwrnod hwnnw y newidiodd fy mywyd.

Cyflwynodd y cyfrwng y cysyniad o ganllawiau ysbryd i mi - bodau nonffisegol esblygol iawn yr ydym yn cynllunio ein bywydau gyda nhw cyn inni ddod yn gorff ac sydd wedyn yn ein tywys trwy ein bywydau ar ôl i ni fod yma. Trwy'r cyfrwng penodol hwn roeddwn i'n gallu siarad â'm tywyswyr. Fe wnaethant ddweud llawer o bethau anhygoel wrthyf yn y sesiwn honno, ac un ohonynt oedd imi gynllunio fy mywyd, gan gynnwys fy heriau mwyaf, cyn i mi gael fy ngeni. Heb i mi ddweud wrthyn nhw, roedden nhw'n gwybod beth oedd prif heriau fy mywyd ac roedden nhw'n gallu esbonio pam roeddwn i wedi cynllunio'r profiadau hynny cyn i mi gael fy ngeni. Meddyliais am y persbectif hwn yn gyson yn yr wythnosau ar ôl y sesiwn. Caniataodd imi weld, am y tro cyntaf, bwrpas dyfnach fy heriau mwyaf. Ac roedd hynny'n iachâd iawn. Sylweddolais fy mod ar gysyniad a fyddai’n dod â math tebyg o iachâd i bobl eraill, a dyna oedd yr ysgogiad dros adael y sector corfforaethol a dechrau ar y llwybr o ysgrifennu Cynllun Eich Enaid.

CLJ: Pam ydym ni'n cynllunio'r heriau bywyd hyn?

RS: Mae yna bum prif reswm. Un yw rhyddhau a chydbwyso karma. Mae cydbwyso karma yn golygu eich bod chi'n dewis cyn i chi gael eich geni i gael profiad sy'n cwblhau neu'n gwrthbwyso profiad blaenorol yn egnïol. Mae rhyddhau karma yn golygu eich bod yn gwella'r tueddiad sylfaenol a greodd y karma yn y lle cyntaf.

Yr ail reswm yw iachâd. Yn Eich Cynllun Enaid mae menyw ifanc o Affrica-Americanaidd yn bwriadu cael ei geni'n hollol fyddar. Yn yr oes cyn yr un gyfredol cafodd yr un fam ag sydd ganddi yn ystod yr oes hon, a phan oedd hi'n ferch fach yn yr oes flaenorol honno clywodd ei mam yn saethu i farwolaeth. Cafodd ei thrawmateiddio cymaint nes iddi gymryd ei bywyd ei hun yn yr oes flaenorol honno a dychwelyd i Spirit gydag egni o drawma heb ei wella yr oedd angen ei iacháu. Yn ei sesiwn cynllunio cyn-geni dywedodd ei chanllaw ysbryd, “Fy annwyl, a fyddai’n well gennych gael eich geni’n fyddar fel na fydd trawma tebyg yn digwydd i chi eto ac er mwyn i chi allu cwblhau eich iachâd o’r oes flaenorol?” Ac fe ymatebodd, “Ie, dyna hoffwn ei wneud.”

Y trydydd rheswm, sy'n wir ym mhob cynllun cyn genedigaeth rydw i wedi edrych arno, yw gwasanaeth i eraill.

Y pedwerydd rheswm dros gynllunio heriau bywyd yw cyferbynnu. Y deyrnas nonffisegol yr ydym yn dod ohoni yw teyrnas cariad mawr a goleuni a heddwch a llawenydd. Gwneir yr enaid o egni cariad diamod. Felly os ydyn ni yn y byd hwn o gariad diamod, a'n bod ni'n cael ein gwneud o gariad diamod, mae hynny'n golygu nad yw'r enaid yn profi unrhyw wrthgyferbyniad ag ef ei hun. Nid yw'r enaid yn deall nac yn gwerthfawrogi'n llawn pwy na beth ydyw. Felly rydyn ni'n dod i'r corff i gael profiad o'r hyn y gallech chi ei alw'n “ddim-cariad,” fel ein bod ni'n deall yn llawer mwy dwys pwy ydyn ni mewn gwirionedd fel bodau wedi'u gwneud o egni corff wrth fynd adref ar ddiwedd oes gorfforol. cariad diamod.

Y pumed rheswm yw iachau neu gywiro credoau ffug neu deimladau ffug. Mae bron pob un ohonom wedi cael o leiaf un bywyd yn y gorffennol, os nad llawer, lle mae rhai pethau'n peri i ni godi cred ffug neu deimlad ffug amdanom ni. Mae'r ddau fwyaf cyffredin yn teimlo'n ddiangen, neu efallai hyd yn oed yn ddiwerth, a theimlad o ddiffyg grym. Mae'r enaid yn gwybod ei hun yn ddiduedd deilwng ac anferthol o bwerus. Felly, os yw rhan o'n personoliaeth yn codi cred ffug fel hynny, i'r enaid mae'n teimlo'n anghyson ac mae'r enaid am ei chlirio neu ei wella. Bydd rhai heriau'n cael eu cynllunio i ddod â'r teimlad ffug neu gred ffug i ymwybyddiaeth ymwybodol. Unwaith y bydd yn cyrraedd lefel ymwybyddiaeth ymwybodol y gallwn wedyn ei osod ar ei iachau.

CLJ: Sut mae'r holl fanylion a chynllunio yn digwydd?

RS: Mae un o'r cyfryngau sy'n ymddangos yn fy llyfrau yn nodi pan fydd hi'n mynd i sesiwn cynllunio cyn genedigaeth, mae Spirit yn dangos rhywbeth iddi sy'n edrych fel siart llif anhygoel o helaeth a chywrain, cyfres o bwyntiau penderfynu. Os gwnewch A, yna mae X yn digwydd. Os gwnewch B, yna mae Y yn digwydd. Mae'r siart llif mor enfawr mae y tu hwnt i ddeall dynol, ond nid yw y tu hwnt i ddeall yr enaid. Y siart llif honno yw'r enaid sy'n ystyried y penderfyniadau ewyllys rydd y gall y bersonoliaeth eu gwneud. Dyna pam mae gennych chi nifer anfeidrol bron o bwyntiau penderfynu. Dyna sut mae gwir ddysgu ac iachâd yn digwydd, ac mae gennych lawer o ryddid i fynd i lawr gwahanol lwybrau o fewn yr amlinelliad ehangach hwnnw.

Mae gan bron pawb sy'n dod am sesiwn breifat ddiddordeb mewn Atchweliad Enaid Rhwng Bywydau. Yn ystod y sesiwn mae'r person yn mynd i fywyd yn y gorffennol, fel arfer un a gafodd effaith fawr ar y cynllun ar gyfer y bywyd cyfredol. Maent yn gadael y corff ar ddiwedd oes y gorffennol ac mae cyfran o'u hymwybyddiaeth yn croesi yn ôl i'n cartref nonffisegol. Maent fel arfer yn cael eu cyfarch gan ganllaw ac maent yn siarad â'r canllaw yn fyr am pam y dangoswyd iddynt fod bywyd yn y gorffennol a sut yr effeithiodd ar y cynllun ar gyfer eu hoes gyfredol. Yna gofynnwn i'r canllaw eu hebrwng i Gyngor y Blaenoriaid. Mae'r Cyngor yn cynnwys bodau doeth, cariadus ac esblygol iawn sy'n goruchwylio'r ymgnawdoliad ar y Ddaear. Maent yn gwybod cynllun bywyd y cleient. Maent yn gwybod pa mor dda y mae'r cleient yn gwneud o ran cyflawni ei gynllun bywyd. Ac mae ganddyn nhw awgrymiadau ar sut y gallan nhw gyflawni'r cynllun bywyd yn well.

Rydyn ni'n dysgu sut i roi a derbyn cariad yn fwy diamod. Ac mae'r ddau hynny yr un mor bwysig. Nid mater o roi cariad yn unig mohono. Mae hefyd yn fater o dderbyn cariad gan eraill.

CLJ: A oes rhai pethau wedi'u gosod yn benodol? Er enghraifft, a ydyn ni'n dewis ein rhieni?

RS: Ydy, mae rhieni'n enghraifft dda iawn, ac mae hynny'n cynnwys rhieni mabwysiadol. Peth arall fyddai salwch corfforol neu anfantais y cewch eich geni â hi na all gwyddoniaeth feddygol ei drin. Byddech chi'n gwybod hynny cyn i chi ddod i'r corff. Mae'r rhan fwyaf o'r cynllunio yn hyblyg. Nid dim ond yn wir bod Cynllun A. Mae yna hefyd Gynllun B, C, D, E, F, G, ac ymlaen ac ymlaen.

CLJ: A oes themâu cyffredin yr ydym ni'n eu dewis gan bobl ar gyfer ein heriau, fel clefyd ac ysgariad a hunanladdiad?

RS: Mae cynllun cyn-geni nodweddiadol yn dangos lefel yr ymwybyddiaeth yn cynyddu'n araf dros nifer o flynyddoedd, yna mae'n pigo'n sydyn, ac yn y pwynt mewnlifiad lle mae'n pigo yw cynllunio her bywyd cyn-geni. O ystyried cyflwr esblygiad presennol dynoliaeth, dewisir rhai heriau yn llawer amlach nag eraill oherwydd eu bod yn effeithiol wrth ddeffro'r bersonoliaeth. Un ohonynt yw salwch corfforol, canser yn aml iawn. Un arall yw damwain nad yw'n ddamwain mewn gwirionedd. Y trydydd un sy'n gyffredin iawn yw marwolaeth rhywun annwyl. Mae iachâd a deffroad yn broses i raddau helaeth, fel plicio haenau nionyn. Mae rhywbeth yn digwydd ac mae pobl yn ymateb iddo yn yr hyn maen nhw'n credu sy'n ymwybodol, ac yna mae'n ymddangos bod bywyd yn mynd yn anoddach ac mae hynny'n golygu eu bod nhw'n mynd i haen ddyfnach o'r nionyn.

Nid yw hunanladdiad wedi'i gynllunio fel sicrwydd ond fel posibilrwydd, neu weithiau tebygolrwydd, neu weithiau tebygolrwydd mor uchel fel ei fod bron yn sicrwydd. Fe allech chi ddweud yr un peth am bob math o wahanol heriau bywyd. Nid yw cynlluniedig yn golygu ei fod wedi'i osod mewn carreg; mae'n golygu ei fod yn bosibl neu'n debygol neu'n debygol iawn. Yn y pen draw, pan fydd dynoliaeth yn codi i gyflwr uwch o ymwybyddiaeth, ni fydd angen y mathau hynny o heriau llym iawn mwyach, ac yna bydd pobl yn cynllunio heriau llawer llai anodd neu efallai hyd yn oed symud i ddysgu mwy trwy gariad a llawenydd yn hytrach na phoen.

CLJ: Ydyn ni'n codi ein hymwybyddiaeth ar y cyd?

RS: Dyna fy nealltwriaeth i, a chredaf i'r Bwdha ddweud y gallwch chi ddysgu unrhyw beth rydych chi am ei ddysgu trwy gariad a llawenydd. Nid oes rhaid ei wneud o reidrwydd trwy boen a dioddefaint, ond mae poen a dioddefaint yn ffordd effeithiol iawn o ddysgu. Mae'n ysgogol iawn, a chredaf mai'r hyn sy'n digwydd ar awyren y Ddaear yw bod pobl yn torri eu calonnau ar agor er mwyn dod yn fodau mwy cariadus, i gofio eu gwir natur.

CLJ: A fyddech chi'n siarad am y dewrder y mae'n ei gymryd i fod yn ddynol?

RS: Nid y Ddaear yw'r lle anoddaf i gael ymgnawdoliad, ond mae'n un o'r rhai anoddaf, felly nid yw pob bod yn barod i ymgnawdoli ar y Ddaear. Mae'r rhai sy'n dod yma yn cael eu hystyried ledled y bydysawd fel y rhai mwyaf dewr o'r holl fodau. Ar ôl i chi gael ymgnawdoliad ar y Ddaear, mae'n dod yn rhan o'ch llofnod egni - eich dirgryniad unigryw sy'n cynnwys cyfuniad o liw a sain. Pan fyddwch wedi ymgnawdoli ar y Ddaear, mae'r lliw a'r sain yn newid, mae'r dirgryniad yn newid. Felly ar ôl i rywun fod yma a dychwelyd i'r deyrnas nonffisegol, gall bodau eraill weld o'u llofnod ynni eu bod wedi cael ymgnawdoliad ar y Ddaear, ac mae eu hymateb yn debyg i, “Cawsoch ymgnawdoliad ar y Ddaear? O! ” Mae argraff a pharch aruthrol arnyn nhw oherwydd deellir pa mor wahanol yw hi i fod yma a dim ond y bodau mwyaf dewr fydd yn dewis ymgnawdoli yma.

CLJ: A allwch ddweud wrthym sut y daeth y bennod ar anifeiliaid anwes yn dod?

RS: Yn syml, daeth allan o fy awydd fy hun i wybod a oedd anifeiliaid anwes yn rhan o'r broses cynllunio cyn genedigaeth. Roeddwn i'n teimlo'n reddfol eu bod nhw fwy na thebyg, ond pan wnes i ymchwilio iddo a derbyn cadarnhad gan Spirit, roedd honno'n foment bwerus iawn. Mae stori deimladwy am fenyw a oedd yn bwriadu bod yn gorrach yn yr oes hon. Mae ei chanllawiau wedi dweud wrthi y bydd hyn yn anodd iddi ac y bydd hi'n cael ei ostwng a'i phryfocio yn yr ysgol pan fydd hi'n blentyn ifanc. Mae hi'n sylweddoli y bydd angen llawer o gefnogaeth emosiynol arni i fynd trwy hynny felly mae'n cynllunio gyda nifer o anifeiliaid anwes gwahanol - cŵn, cathod, ceffylau, mae hyd yn oed ceiliog o'r enw Crooked Beak - i ddod i mewn i'w sesiwn cynllunio cyn genedigaeth, a maent yn siarad â hi am sut y byddant yn cyflenwi'r cariad diamod iddi na all ei chael gan bobl eraill.

Rwyf wedi gweld hyn dro ar ôl tro yn sesiynau cynllunio cyn genedigaeth pobl. Pa bynnag heriau sy'n cael eu sefydlu, maen nhw hefyd yn sefydlu'r gefnogaeth y bydd ei hangen arnyn nhw er mwyn delio â'r heriau.

CLJ: Oes gennych chi neges derfynol i'n darllenwyr?

RS: Cofiwch pwy ydych chi mewn gwirionedd. Rwy'n aml yn argymell mynd i ddrych, edrych i mewn i'ch llygaid eich hun, ac atgoffa'ch hun pwy ydych chi mewn gwirionedd ac yn wirioneddol. Dywedwch wrth eich hun, “Rwy'n enaid sanctaidd, tragwyddol, dewr. Fi yw'r enaid dewr a adawodd deyrnas o gariad a goleuni a heddwch a llawenydd i ddod yma i brofi heriau mawr fel y gallwn ryddhau a chydbwyso karma, gwella, bod o wasanaeth i eraill, profi cyferbyniad, a chywiro teimladau ffug yn eu cylch fy hun. ”

Mae pob unigolyn sydd yma yn enaid tragwyddol, amlddimensiwn, tragwyddol, yn ddewr iawn am ddod i'r corff, ac yn ddewr iawn dros weithredu'r cynllun cyn-geni ar ôl iddyn nhw fod yn y corff. A hoffwn i bawb drin eu hunain gyda'r math o barch y maent yn ei haeddu yn ei hanfod. Oherwydd dyna pwy ydyn nhw mewn gwirionedd ac yn wirioneddol.